采先儒之说末乃下以已意令学者审其异同杜元凯
春秋集解虽根本前修而不著其说又其持论閒与诸
儒相违于是 乐逊 序义刘炫规过之书出焉今刺取经
传附以先世遗闻宗韦郑之遗前修不掩效乐刘之意
有失必规而于古今文之同异辨 (第 6b 页)

布袜挹泉嚼蕊之 乐逊 足下不知何等矣偶收拾三年
来拙诗共三卷寄阮亭点定目前正谋付梓梓成即寄
正熊封掌森介维诸君均希道意敝乡 (第 13a 页)

　　　　(统师不知此君为/何今附于谨后)

今者行兵不贪城隍土地不贪子女玉帛志存救弊济
此生民广访民人择善而立梁朝士庶尚未相领解蚁
聚穷城寂无求问寻此异卜良用致惑
　　 乐逊(字遵贤河东猗氏人/历授东扬州刺史)

　　　上明帝陈时宜封事(武成元年六月以霖雨经/时诏百官上封事逊陈时)
　　　　(宜十四条其五/条切 (第 24b 页)
　　　　(统师不知此君为/何今附于谨后)

今者行兵不贪城隍土地不贪子女玉帛志存救弊济
此生民广访民人择善而立梁朝士庶尚未相领解蚁
聚穷城寂无求问寻此异卜良用致惑
　　乐逊(字 遵贤

河东猗氏人/历授东扬州刺史)
　　　上明帝陈时宜封事(武成元年六月以霖雨经/时诏百官上封事逊陈时) (第 24b 页)

　　初刻日知录自序
炎武所著日知录因友人多欲钞写患不能给遂于
上章阉茂之岁刻此八卷历今六七年老而益进始
悔向日学之不博见之不卓其中疏漏往往而有而
其书已行于世不可掩渐次增改得二十馀卷欲更
刻之而犹未敢自以为定故先以旧本质之同志盖
天下之理无穷而君子之志于道也不成章不达故
昔日之得不足以为矜后日之成不容以自限若其
所欲明学术正人心拨乱世以兴太平之事则有不
尽于是刻者须绝笔之后藏之名山以待抚世宰物
者之求其无以是刻之陋而弃之则幸甚

　　左传杜解补正序
北史言 周乐逊

著春秋序义通贾服说发杜氏违今
杜氏单行而贾服之书不传矣吴之先达邵氏宝有
左觿百五十馀条又陆氏粲有左传 (第 4a 页)

一时，亦足光华身世。但尚书仆射，任居端揆，今以赐授，适所以重其罪责。明公若欲全之，乞寝此授。(《周书 ·李远传》 )

乐逊

　　逊字遵贤，河东猗氏人，神龟中为郡主簿，永安中为安西府长流参参军，大统中除子都督 ……念存物议，欲尽天下之情而天下之情，犹为未尽。何者？取人受言，贵在显用。若纳而不显，是而不用，则言之者 或寡 矣。(《周书·乐逊传》)

黎季明

　　黎明名景熙，以字行，河间莫阝人，永安中为威烈将军，孝武

之藏。俱在丰山县新池洞南向之原。生员公居其中。右则进士公。而左则宪府公也。系曰。
惟生员公。谢名缰。 乐逊 荒。惟进士公。辞儒荐。避甄选。惟宪府公。鸿飞冥冥。众醉我醒。道得乎家庭。新池之原。明哲之坟。百世之后 (第 154L 页)